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本文摘要：我们说任何事情的时候，都市有个指向性。就是说你所叙述的主体是什么？说空性的时候也不破例。 要说明确什么是空性，需要做一些铺垫。首先，我们所获取的所有知识，都是为我们的生活所服务的。这一点要明确。所有知识指向的是人的觉知。 是对生命觉知的形貌。人作为一个生命体，对于周遭情况有自己的觉知系统，这套系统的运作有其纪律，但总的原则是稳定的。什么原则？就是：无所得。 这就是空性。空性是对生命的“觉”(jue一声)来说的。这是前提。 “真实不行得，所得皆虚妄”。这个不是什么大原理。
我们说任何事情的时候，都市有个指向性。就是说你所叙述的主体是什么？说空性的时候也不破例。
要说明确什么是空性，需要做一些铺垫。首先，我们所获取的所有知识，都是为我们的生活所服务的。这一点要明确。所有知识指向的是人的觉知。
是对生命觉知的形貌。人作为一个生命体，对于周遭情况有自己的觉知系统，这套系统的运作有其纪律，但总的原则是稳定的。什么原则？就是：无所得。
这就是空性。空性是对生命的“觉”(jue一声)来说的。这是前提。
“真实不行得，所得皆虚妄”。这个不是什么大原理。
只是事实。我们觉察不到这个事实，只是因为我们习惯了颠倒的思维方式。用明白话说就是：转不外弯来。
所以有句话是怎么说的？“苦海无边，转头是岸”。转个偏向就好了，很简朴的事情。也就是我们常说的“返闻闻自性”。
就是看看自己到底是怎么回事。平常我们都是视察外边，然后分析这是什么，那是什么。有什么原因，会发生什么效果。现在想要明确觉知系统的实际情况，方式不用变，只是偏向转换一下就可以了。
反过来视察自己，视察自己的感知和认知历程。固然这其中，和做所有事情一样，还需要专注。而且是高度的专注。
因为细节决议成败。许多事情不是你不明确，只是你忽略了而已。另有一个观点需要普及一下，就是：传导。
首先我们要明确，传导的历程里传输的是气力。不是实体。最后出现的只是个体功效的激活。
好比你现在手里拿着的手机，它所出现的画面，其本质是屏幕颜色的变化。就是说干活的还是手机，只是手机怎么事情却是众多因缘和合造成的。
没有信号的话，手机自己是放不出影片的。同样的，没有播放软件也无法完成播放任务。人的每一个念头的升起也是同样的原理。
这就是“缘起”。因为效果的出现是自性本具的，所以无所得。
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